זיהוי המשימה החרדית בזירת הטרור עם הריטואל הקבלי הספציפי תיקון, איננו רשמי ואיננו שלם. כמו התיאולוגיה הזקאית בכללה, גם השימוש ברעיון התיקון מצוי עדיין בשלב גיבוש אצל חכמי זקא.
מאת: גדעון ארן – פרופ' לאנתרופולוגיה וסוציולוגיה
גדעון ארן טוען כי מודל התיקון הזקאי נתון למשא ומתן בין רבני הארגון הרגישים מאד לפידבק של רבנים חרדיים מחוץ לארגון. ממילא יתכנו במודל זה שינויים ואפשר שיתפתח ויתמסד, או, שיעלם לגמרי. בינתיים עולות ויורדות אופציות תיאולוגיות נוספות, ונוסחאות שונות מעובדות בדרך של ניסיון וטעייה. אביא להלן עוד מודל, או, ליתר דיוק, גרסת המשך מרחיקת לכת של מודל המסתורין היהודי הלוריאני שכבר נדון.
בהצעה זו שנרמזה בשיחות סגורות ובלתי מחייבות עם רבני זקא, יש עניין כפול. ראשית, נקרית לנו כאן הזדמנות פז לעקוב מקרוב ובזמן אמיתי אחר תהליך אימוץ תוך כדי סיגול של מוטיב קבלי מסורתי לצורך תפקוד בנסיבות מודרניות. שנית, נפתח בפנינו אופק פרשני פורה למציאות חיים מטרידה.
לקוח ממאמרו של פרופסור גדעון ארן "Contemporary Jewish Mysticism and Palestinian Suicide Bombing".
פרופ' גדעון ארן
גדעון ארן הוא פרופ' לסוציולוגיה ואנתרופולוגיה באוניברסיטה העברית בירושלים. חוקר ומרצה בנושאי דת, מצד אחד, ובנושא הקיצוניות, מצד שני, ובעיקר הוא מתמחה בחקר הקשר שבין השתיים, בישראל, ביהדות העבר וההווה, ובהקשרים השוואתיים. מחקריו מתבססים בעיקר על עבודת שדה. בשנים האחרונות פרסם ספרים ומאמרים על פנדמנטליזם, כתות ותנועות רדיקליות, אלימות דתית, טרור. מסיים בימים אלה כתיבת מונוגרפיה על טרור המתאבדים במזה"ת.
Follow Me:
